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唐代古诗


又呈吴郎


2022-09-24 15:14:36 唐代古诗


作者 朝代 名句
杜甫 唐代古诗
杜甫(712-770),字美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又称“大李杜”。他忧国忧民,格高尚,他的约1400余首被保留了下来,艺精湛,在中国古典歌中备受崇,影响深远。759-76

又呈吴郎原文

堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇
不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正盈巾。

又呈吴郎翻译

翻译
来堂前打枣从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

注释
⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
⑶扑枣:击落枣子。汉王吉妇扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
⑺使:一作“便”。插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚:太。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
⑼戎(róng)马:兵马,指战争。杜甫《登岳阳楼》诗:“戎马关北,凭轩涕泗流。”盈:满。

又呈吴郎诗意

任由西面的邻居在草堂前打枣,她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。
不为贫困哪有这?只因为怕她恐惧,对她的态度上更要显得亲善。
就是防远道而来的客人虽然很多事,但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。
已经上诉征求贫穷到骨,正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪流满面。
* 上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

又呈吴郎创作背景

唐代宗大历二年(767年),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年,他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣,西邻的一个寡妇常来打枣,杜甫从不干涉。后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎),他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆,禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。前杜甫写过一首《简吴郎司法》,所此诗题作《《又呈吴郎》杜甫 古诗》。吴郎的年辈要比杜甫小,杜甫不说“又简吴郎”,而有意地用了“呈”这个对方身份不大相称的敬词,这是让郎易于接受。

又呈吴郎拼音

táng qián pū zǎo rèn xī lín, wú shí wú ér yī fù rén.
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇
bù wéi kùn qióng níng yǒu cǐ? zhī yuán kǒng jù zhuǎn xū qīn.
不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。
jí fáng yuǎn kè suī duō shì, biàn chā shū lí què shén zhēn.
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ, zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn.
已诉征求贫到骨,正盈巾。
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