李贺小传

京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。
长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。
最先为昌黎韩愈所知。
所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。
”上灯，与食。
长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。
王、杨辈时复来探取写去。
长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。
”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。
天上差乐，不苦也。
”长吉独泣，边人尽见之。
少之，长吉气绝。
常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?

京兆杜长官为李贺诗集序，形状长吉的非常奇妙尽，世代相传的。
长吉姐嫁姓王的，对李贺的事特别防备。
长吉细瘦，通眉，长指甲，能苦吟诗疾书。
最先为昌黎韩愈所知。
所交往的人，王李、杨敬的、权璩、崔植人被秘密，每天早上太阳出来和大家交往，不曾得到题然后写诗，如果其他人想根据拉合，以及程限为意。
总是跟着小丫鬟，骑在驴，背一座破锦囊，遇有收获，立即写信给口袋中。
到晚上回家，太夫人让婢女接受行李出来的，见所写多.就说：“这孩子要呕吐出心就已你。
”上。，与食物。
长吉从丫鬟拿书，研墨叠纸脚完成的，把他口袋中。
不是大醉及吊丧日率如这，不过也不能再省。
王、杨人时又来探取画去。
长吉往往独自骑马去回到京师洛阳，所到也许有著，随着弃的，所以沈子第二家所余的四卷而已。
长吉将要死的时候，忽然在白天看到一个红色衣服的人，驾着赤L，拿一块，书好像太古篆或霹雳石文化的，说要把长吉。
长好了不能读，忽然下床叩头，说：“阿更年老又有病，祝贺不愿意走。
”红色衣服的人笑着说：“帝成白玉楼，立即召你为记。
天上更快乐，不苦的。
”长吉独自哭泣，边境上的人都看见了。
少的，李贺断气。
常所在窗口，赫连勃勃有烟气，听说行车真管的声音。
太夫人急忙制止人哭，待他如煮饭五斗分左右时，长吉终于死。
王氏姐姐不是能制造对李贺的，实际所见这样。
啊，天苍苍，高啊，上真的有上帝吗？？帝果然有园林、宫殿、楼阁的玩吗？？如果真的是这样，就天的高远，皇帝的尊严，也应该有人物文采越来越这世上的人，为什么依恋在长吉而使他们不能长寿吗？？唉，难道世人所说而奇特的才能，不只是地上少，就是天上也不多吗？？李贺生活二十七年，官位不过奉礼太常，当时人也多有排斥诋毁排斥的，又怎么才能而奇特的，皇帝特别重要的，而人反而不重要吗？难道人看见会战胜上帝吗？？* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考

jīng zhào dù mù wèi lǐ zhǎng jí jí xù, zhuàng zhǎng jí zhī qí shén jǐn, shì chuán zhī.
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。
zhǎng jí zǐ jià wáng shì zhě, yǔ zhǎng jí zhī shì yóu bèi.
长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
zhǎng jí xì shòu, tōng méi, zhǎng zhǐ zhǎo, néng kǔ yín jí shū.
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。
zuì xiān wèi chāng lí hán yù suǒ zhī.
最先为昌黎韩愈所知。
suǒ yǔ yóu zhě, wáng cān yuán yáng jìng zhī quán qú cuī zhí bèi wèi mì, měi dàn rì chū yǔ zhū gōng yóu, wèi cháng dé tí rán hòu wèi shī, rú tā rén sī liang qiān hé, yǐ jí chéng xiàn wèi yì.
所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。
héng cóng xiǎo xī nú, qí jù lǘ, bèi yī gǔ pò jǐn náng, yù yǒu suǒ de, jí shū tóu náng zhōng.
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
jí mù guī tài fū rén shǐ bì shòu náng chū zhī, jiàn suǒ shū duō zhé yuē:" shì ér yào dāng ǒu chū xīn nǎi yǐ ěr.
及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。
" shàng dēng, yǔ shí.
”上灯，与食。
zhǎng jí cóng bì qǔ shū, yán mò dié zhǐ zú chéng zhī, tóu tā náng zhōng.
长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
fēi dà zuì jí diào sāng rì lǜ rú cǐ, guò yì bù fù shěng.
非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。
wáng yáng bèi shí fù lái tàn qǔ xiě qù.
王、杨辈时复来探取写去。
zhǎng jí wǎng wǎng dú qí wǎng huán jīng luò, suǒ zhì huò shí yǒu zhe, suí qì zhī, gù shěn zǐ míng jiā suǒ yú sì juǎn ér yǐ.
长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
zhǎng jí jiāng sǐ shí, hū zhòu jiàn yī fēi yī rén, jià chì qiú, chí yī bǎn, shū ruò tài gǔ zhuàn huò pī lì shí wén zhě, yún dāng zhào zhǎng jí.
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
zhǎng jí liǎo bù néng dú, chuā xià tà kòu tóu, yán:" ā mí lǎo qiě bìng, hè bù yuàn qù.
长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。
" fēi yī rén xiào yuē:" dì chéng bái yù lóu, lì zhào jūn wèi jì.
”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。
tiān shàng chà lè, bù kǔ yě.
天上差乐，不苦也。
" zhǎng jí dú qì, biān rén jǐn jiàn zhī.
”长吉独泣，边人尽见之。
shǎo zhī, zhǎng jí qì jué.
少之，长吉气绝。
cháng suǒ jū chuāng zhōng, bó bó yǒu yān qì, wén xíng chē huì guǎn zhī shēng.
常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。
tài fū rén jí zhǐ rén kū, dài zhī rú chuī wǔ dǒu shǔ xǔ shí, zhǎng jí jìng sǐ.
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
wáng shì zǐ fēi néng zào zuò wèi zhǎng jí zhě, shí suǒ jiàn rú cǐ.
王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
wū hū, tiān cāng cāng ér gāo yě, shàng guǒ yǒu dì yé? dì guǒ yǒu yuàn yòu gōng shì guān gé zhī wán yé? gǒu xìn rán, zé tiān zhī gāo miǎo, dì zhī zūn yán, yì yí yǒu rén wù wén cǎi yù cǐ shì zhě, hé dú juàn juàn yú zhǎng jí ér shǐ qí bù shòu yé? yī, yòu qǐ shì suǒ wèi cái ér qí zhě, bù dú dì shàng shǎo, jí tiān shàng yì bù duō yé? zhǎng jí shēng èr shí qī nián, wèi bù guò fèng lǐ tài cháng, shí rén yì duō pái bìn huǐ chì zhī, yòu qǐ cái ér qí zhě, dì dú zhòng zhī, ér rén fǎn bù zhòng yé? yòu qǐ rén jiàn huì shèng dì yé?
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?