宋德方

清虚大师宋德方字广道，莱州掖城人。先世以积善见称。初生之时，里人见其家祥光照彻，时大定癸卯岁（1183）八月一日也，仅能言便好读书，颖悟强记，识者谓是夙性薰习故在。年十二，问其母曰：人有死可得免乎？母曰：汝问神仙刘真人去。时长生刘宗师阐教于武官，于是师明日径往。长生一见，爱其骨格清秀，音吐不凡，留侍几杖，于洒扫应对之间，愤悱郁积之地，投以正法而启发之。师既得指授，朝夕充养，未始少息，后得度于玉阳，占道士籍。迨长生仙去，事长春宗师于栖霞。儒经道典，如：易，老，中庸，大学，庄，列等书尤所酷好。虽诗，书，子史亦罔不涉躐，于中采其穷理尽性之学，涵泳践履，潜通默识，光明洞达，动与之会，其日新之美，固已不可掩矣。庚辰春（1220）正月，元太祖遣近侍刘仲禄，起长春于东海之滨，选其可以侍行者一十八人，师其一也。还燕，住长春宫，是时从长春之众皆躬勤劳，师独泰然，以琴书自娱。有评之于长春者，长春拒之曰：汝等勿呶呶，斯人已后扶宗翊教之事业，汝等皆不可及。长春亦尝私谓师曰：汝缘当在西南。师因语及道经泯灭宜为恢复之事。长春曰：兹事体甚大，我则不暇兼，冥冥中自有主之者，他日尔当任之。仍授以披云子号。及长春羽化，清和嗣典教事，令师提点教门，一举一动，无偏私而有规制，内外道流莫不心服。癸巳（1233）大丞相胡天禄，时行台河东，请主醮事。甲午（1234）游太原西山，得古昊天观故址，有二石洞，皆道像俨存，壁间有“宋童”二字。师修葺三年，殿阁峥嵘，金碧丹雘。丁酉（1237）复主平阳醮事，因于玄都观思及长春昔日堂下有“藏经大事我则不暇他日汝其任之”及“汝缘当在西南”之语。私念，长春君以神化天运之力，发而为前知之妙，凡有言之于其先，莫不应之于其后。遂与门下通真子秦志安等谋为锓木流布之计。丞相胡公闻而悦之，倾白金千两以为创始之费。即授之通真子于平阳玄都观总其事至事成之日。又于莱州神山开九阳洞及建立宫观，自燕至秦晋凡四十余区。辛丑（1241）会葬重阳于祖庵。癸卯（1243）自甘棠来永乐镇拜谒纯阳祠，见其荒芜狭隘，师乃招集道众住持。后虽经真常李公奏请朝命大行兴建，师实为之张本。甲辰（1244）春来终南祖庭应皇子阔端大王醮事，醮竟例赐“玄都至道真人”号。是时藏经胜缘俱已断手，闲居雪堂，日与耆年宿德相会谈道。丁未（1247）冬十月十有一日，沐浴更衣，示微疾而逝于所居待鹤亭，春秋六十有五。葬于宫之仙蜕园。平生所作诗文目曰《乐全前后二集》行于世。戊申（1248）冬，门人迁仙柩于河东永乐镇纯阳宫葬之。至元庚午岁（1270）春三月圣旨追赠“通玄弘教披云真人”。至大三年（1310）加赠“玄都至道崇文明化大真人”。