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唐代古诗


二风诗·乱风诗五篇·至惑


2022-09-24 15:14:36 唐代古诗


作者 朝代 名句
元结 唐代古诗
元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安

二风诗·乱风诗五篇·至惑原文

(古有惑王,用奸臣虐外,宠妖女乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所保福也。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
敖恶无厌,不畏颠坠。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所长久也。
如何反是,为乱矣?宠邪信惑,近佞谀;废嫡立庶,为祸谟。

二风诗·乱风诗五篇·至惑诗意

古代有疑惑大王。,任用奸臣来虐待外,对那个妖女来扰乱内,内外用混乱,
直至死亡,所当《到迷惑》的诗二章六韵二十句)
圣贤为上啊,必须告诫自己节俭,鉴察化人,为了保证幸福啊。
如何不想,沉迷是?上下不通,人神抱怨奰;
敖无恶厌,不怕颠覆。
圣贤为上啊,一定要用贤正,罢黜奸佞之臣,之所长久的。
怎么反是,认为乱了?宠吗相信迷惑,最近才喜欢阿谀奉承;废嫡立庶,
忍为祸谋划。
* 上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

二风诗·乱风诗五篇·至惑拼音

gǔ yǒu huò wáng, yòng jiān chén yǐ nüè wài, chǒng yāo nǚ yǐ luàn nèi, nèi wài yòng luàn,
(古有惑王,用奸臣虐外,宠妖女乱内,内外用乱,
zhì yú bēng wáng, gù wèi zhì huò zhī shī èr zhāng liù yùn èr shí jù
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
xián shèng wèi shàng xī, bì jiǎn yuē jiè shēn, jiàn chá huà rén, suǒ yǐ bǎo fú yě.
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所保福也。
rú hé bù sī, huāng zì shì wèi? shàng xià gé sāi, rén shén yuàn bì
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
áo è wú yàn, bù wèi diān zhuì.
敖恶无厌,不畏颠坠。
shèng xián wèi shàng xī, bì yòng xián zhèng, chù jiān nìng zhī chén, suǒ yǐ cháng jiǔ yě.
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所长久也。
rú hé fǎn shì, yǐ wéi luàn yǐ? chǒng xié xìn huò, jìn nìng hǎo yú fèi dí lì shù,
如何反是,为乱矣?宠邪信惑,近佞谀;废嫡立庶,
rěn wèi huò mó.
为祸谟。
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