送薛存义序2022-09-24 15:14:36 唐代古诗
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。 送薛存义序原文河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。
且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。 凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。 今我受其直,怠其事者,天下皆然。 岂惟怠之,又从而盗之。 向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。 以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。 势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!”存义假令零陵二年矣。 早作而夜思,勤力而劳心;讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。 其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。 吾贱且辱,不得与考绩幽明之说;于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。 送薛存义序翻译翻译 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。 注释 送薛存义序诗意河东人薛存义将行,柳子载于俎肉,添酒在杯,追而送的江边,饮食的。
并且告诉他说:“凡是官吏在当地的,如果知道他的职责吗?这是百姓的劳役,不是奴役百姓的。 凡是靠种地生活的人,从它的十分之一受雇于吏,使司平于我啊。 现在我接受它的价值,不做事的人,天下都是这样。 难道只有懒惰的,又去偷的。 假使家里雇一个仆人,接受如果,懒惰象事,又偷你的财物,那一定很生气而被罚的了。 以现在天下多类似,而老百姓不敢放纵自己的愤怒和被惩罚的,为什么呢?形势不一样。 形势不同而道理同,如果我的百姓何?有通达事理的人,能不害怕,害怕吧!”薛存义代理零陵县令两年了。 早作而夜思,勤奋努力而费心;诉讼的平,赋的均衡,老弱没有心怀奸诈残暴憎恨。 他不虚取直了的了,他知道恐惧而可怕的注意了。 卑贱而且羞辱我,不得与考核神明之说;在他去了,所以赏给酒肉而重的用言辞。 * 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考 送薛存义序赏析这是一篇赠序体的政论文。作者针对中唐时期贪官污吏遍布天下,阶级矛盾日益加剧的社会现状,提出了“官为民役”的进步观点。他认为人民与官吏应当是雇佣与被雇佣,主人与奴仆的关系。官吏必须“早作而夜思,勤力而劳心”,以便做到“讼者平,赋者均”。官吏如果消极怠惰,甚至贪污受贿,徇私舞弊,人民就有权像对待不称职的奴仆那样惩罚和罢免他们。这种政治理想在地主阶级专政的封建社会中虽然是无法实现的主观臆想,它却反映了人民群众的强烈愿望,是政治思想发展史上的珍贵资料。文章从送别始,以送别结,中间借送别论吏治,首尾呼应,紧扣文题。“官为民役”的比拟,合情合理,见解卓越。
送薛存义序拼音hé dōng xuē cún yì jiāng xíng, liǔ zi zài ròu yú zǔ, chóng jiǔ yú shāng, zhuī ér sòng zhī jiāng hǔ, yǐn shí zhī.
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。 qiě gào yuē:" fán lì yú tǔ zhě, ruò zhī qí zhí hū? gài mín zhī yì, fēi yǐ yì mín ér yǐ yě. 且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。 fán mín zhī shí yú tǔ zhě, chū qí shén yī yōng hū lì, shǐ sī píng yú wǒ yě. 凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。 jīn wǒ shòu qí zhí, dài qí shì zhě, tiān xià jiē rán. 今我受其直,怠其事者,天下皆然。 qǐ wéi dài zhī, yòu cóng ér dào zhī. 岂惟怠之,又从而盗之。 xiàng shǐ yōng yī fū yú jiā, shòu ruò zhí, dài ruò shì, yòu dào ruò huò qì, zé bì shén nù ér chù fá zhī yǐ. 向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。 yǐ jīn tiān xià duō lèi cǐ, ér mín mò gǎn sì qí nù yǔ chù fá zhě, hé zāi? shì bù tóng yě. 以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。 shì bù tóng ér lǐ tóng, rú wú mín hé? yǒu dá yú lǐ zhě, dé bù kǒng ér wèi hū!" cún yì jiǎ lìng líng líng èr nián yǐ. 势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!”存义假令零陵二年矣。 zǎo zuò ér yè sī, qín lì ér láo xīn sòng zhě píng, fù zhě jūn, lǎo ruò wú huái zhà bào zēng. 早作而夜思,勤力而劳心;讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。 qí wèi bù xū qǔ zhí yě de yǐ, qí zhī kǒng ér wèi yě shěn yǐ. 其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。 wú jiàn qiě rǔ, bù dé yǔ kǎo jī yōu míng zhī shuō yú qí wǎng yě, gù shǎng yǐ jiǔ ròu ér zhòng zhī yǐ cí. 吾贱且辱,不得与考绩幽明之说;于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。 |