驹支不屈于晋2022-09-24 15:14:36 先秦古诗 丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以后说近是。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚 驹支不屈于晋原文会于向,将执戎子驹支。
范宣子亲数诸朝。 曰:“来,姜戎氏。 昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。 我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。 今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。 诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。 ”对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。 惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。 赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。 我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。 昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。 晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。 譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂敢离逷?令官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。 我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。 ”赋《青蝇》而退。 宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也。 驹支不屈于晋翻译翻译一 翻译二 注释 驹支不屈于晋诗意会在向,要抓住戎子驹支。
范宣子亲自数诸朝。 说:“来,姜戎氏。 从前秦国人追逐你的祖父吾离在瓜州,你的祖父吾离被苫盖,蒙受荆棘,以前来归附我们先君。 我们先君惠公有不好的田地,与女儿剖分吃了。 现在诸侯的事我寡君不象过去的,因为消息泄露,主要是由于你的原因。 明天早晨的事情,你没有给他!与,要拿着你。 ”回答说:“从前秦国人仗着他们人多,贪求土地,我追逐戎人。 惠公免除他的大德,对我们戎人,是四岳的后代啊,不要加以丢弃。 赐给我们南部边境的田地,狐狸占据,豺狼嚎叫。 我们戎人铲除那些荆棘,把他的狐狸豺狼,因为先君不侵扰不背叛之臣,到现在不贰。 从前文公与秦国进攻郑国,秦国人私下与郑国订盟而放弃戍了,于是有肴山之战。 晋到山上,戎亢的下,秦国军队不再,我们各部戎人真实。 譬如捕鹿,晋国人抓住它的角,戎人拖住它的腿,与晋跌倒的,戎人为什么不能幸免?从那以来,我们的各种工程,我们戎人相继在当时,因为从执政,就像菜目的,岂敢背离疏远?命令各级官员,恐怕的确有不足,以带诸侯,而责怪我们各部戎人。 我们各部戎人饮食衣服与华夏相同,货币不通,言语不通,能够做什么坏事?不到会参加,也没有什么可烦恼。 ”赋了《青蝇》而退。 范宣子辞谢了,使事物在一起,成平易近人的。 * 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考 驹支不屈于晋赏析《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。 先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。 驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。 驹支不屈于晋拼音huì yú xiàng, jiāng zhí róng zi jū zhī.
会于向,将执戎子驹支。 fàn xuān zi qīn shù zhū cháo. 范宣子亲数诸朝。 yuē:" lái, jiāng róng shì. 曰:“来,姜戎氏。 xī qín rén pò zhú nǎi zǔ wú lí yú guā zhōu, nǎi zǔ wú lí bèi shàn gài, méng jīng jí, yǐ lái guī wǒ xiān jūn. 昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。 wǒ xiān jūn huì gōng yǒu bù tiǎn zhī tián, yǔ nǚ pōu fēn ér shí zhī. 我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。 jīn zhū hóu zhī shì wǒ guǎ jūn bù rú xī zhě, gài yán yǔ lòu xiè, zé zhí nǚ zhī yóu. 今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。 jí cháo zhī shì, ěr wú yǔ yān! yǔ, jiāng zhí nǚ. 诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。 " duì yuē:" xī qín rén fù shì qí zhòng, tān yú tǔ dì, zhú wǒ zhū róng. ”对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。 huì gōng juān qí dà dé, wèi wǒ zhū róng shì sì yuè zhī yì zhòu yě, wú shì jiǎn qì. 惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。 cì wǒ nán bǐ zhī tián, hú lí suǒ jū, chái láng suǒ háo. 赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。 wǒ zhū róng chú jiǎn qí jīng jí, qū qí hú lí chái láng, yǐ wéi xiān jūn bù qīn bù pàn zhī chén, zhì yú jīn bù èr. 我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。 xī wén gōng yǔ qín fá zhèng, qín rén qiè yǔ zhèng méng ér shě shù yān, yú shì hū yǒu yáo zhī shī. 昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。 jìn yù qí shàng, róng kàng qí xià, qín shī bù fù, wǒ zhū róng shí rán. 晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。 pì rú bǔ lù, jìn rén jiǎo zhī, zhū róng jǐ zhī, yǔ jìn bó zhī, róng hé yǐ bù miǎn? zì shì yǐ lái, jìn zhī bǎi yì, yǔ wǒ zhū róng xiāng jì yú shí, yǐ cóng zhí zhèng, yóu yáo zhì yě, qǐ gǎn lí tì? lìng guān zhī shī lǚ, wú nǎi shí yǒu suǒ quē, yǐ xié zhū hóu, ér zuì wǒ zhū róng. 譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂敢离逷?令官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。 wǒ zhū róng yǐn shí yī fú bù yǔ huá tóng, zhì bì bù tōng, yán yǔ bù dá, hé è zhī néng wéi? bù yǔ yú huì, yì wú méng yān. 我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。 " fù qīng yíng ér tuì. ”赋《青蝇》而退。 xuān zi cí yān, shǐ jí shì yú huì, chéng kǎi tì yě. 宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也。 |
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